ЕË история

ЕË история. Женский манифест. Her Story: Womanifesto

Автор: Jane Hardwicke Collings

Перевод: Татьяна Кузнецова*

*Примечания в квадратных скобках курсивом ТК - от Татьяны Кузнецовой

Однажды, где-то, в один день, собрались женщины - дочери, Девы, Матери, Чародейки, Хранительницы Крови; сестры.

Они собрались, чтобы прояснить скрытую историю своего далекого прошлого, как женщин. Они собрались, чтобы востребовать [ТК: востребование - когда отняли] женскую силу через возрождение [TK: возрождение - когда забыли, утеряли] связи с женским началом. Они сидели на земле в круге под конструкцией, называемой Лунным домом. Сёстры сидели в кругу в зависимости от их текущего сезона в жизни и месячного цикла. Они сидели с выбранным талисманом или символом, обозначающим их положение, их размещение на колесе жизни. Женщины чувствовали связь со ВСЕМ. Я сидела на северо-западе нашего круга, перед началом менструации, мой символ — чаша красного вина, полная до краев, балансирующая на земле, почти переполняющаяся, разрывающаяся по швам, как я себя тогда чувствовала…

Итак, востребование женской силы через возрождение связи с женским началом… Женское начало - что это такое?

Я хочу рассказать вам историю. Это на самом деле комбинация ЕГО истории и ЕЁ истории.

История, как мы её знаем сегодня — это ЕГО история, точнее рассказ, написанный победителями и подтверждающий правильность их действия. ЕЁ история — это рассказ, который, когда я его услышала, ответил на многие мои неотвеченные и даже незаданные вопросы. [ТК: Для меня этот рассказ был воспоминанием «забытого», того, что живёт в моей крови, в информации моей ДНК.]

Знание этой ЕЁ истории помогло мне многое понять, как работает наша культура, и что стоит за теми убеждениями и мировосприятием, которые мы разделяем. Я предоставлю вам обзор нашей общей ЕЁ истории, возвращая нас назад во времени к Матрицентричному [ТК: не матриархальному, т к это не подразумевает управление через власть] обществу, времени великого уважения к Матери-природе, а затем путешествие последних 3000 лет, когда это было стерто патриархальной культурой, в которой мы сейчас живем...

Существуют доказательства того, что 40 000 лет назад, сразу после последнего ледникового периода, люди поклонялись женскому божеству, олицетворенному в образе Богини. Есть и пещерные рисунки, датируемые 35 000 годом до нашей эры, изображающие Богиню, обнажающую свою мистическую вульву. В доисторических пещерах Южной Европы есть описательные гравировки вульвы, которые, как считается, были объектами поклонения.

Люди ледникового периода почитали образ Богини в своем священном искусстве, лепя её образ из глины и вырезая её из кости, камня и слоновой кости.

Эти фигурки Богини подчеркивали грудь, беременный живот и вульву.

За последнее столетие археологи раскопали тысячи подобных фигурок по всей Европе и на Востоке.

В те древние времена люди воспринимали Богиню как организующий принцип Вселенной, который воплощал все силы жизни, смерти и перерождения. ЕË покровительство распространялось не только на человеческий мир, но и царства животных и растений, Землю, Небеса, сезонные и небесные циклы.

Богиня была жизненной силой, вдыхающей жизнь во всё существующее. Эти верования стали основой для поклонения Великой Богине неолитических времен, которое началось около 9000 года до нашей эры. В это время кочевые культуры основали первые постоянные поселения на территории «Плодородного Полумесяца», граничащей со Средиземным морем.

Они разработали сложную космическую систему верований, сосредоточенную на поклонении Триединой Лунной Богине, как Дарительнице Жизни, Властительнице Смерти и Покровительнице Перерождения. Эта неолитическая Богиня покровительствовала постоянному и периодическому обновлению жизни, в котором же смерть не отделялась от самой жизни. Эти верования и образ жизни излучали глубокое уважение к женским циклам [ТК: как лунным или менструальным, так и жизненным].

Мужской образ почитался как Бог, который был сыном, любовником и супругом Богини. Вместе они участвовали в ритуалах рождения, смерти и перерождения.

Великая Богиня появлялась во многих различных культурах по всему древнему миру. Она была «Богиней в различных обличиях» и носила множество разных имён.

• Ближний Восток - Иннана, Тиамат, Иштар, Астарта.
• Египет - Исида, Хатор, Нейт, Маат.
• Греция - Деметра, Гера, Артемида, Афродита.
• Дальний Восток - Шакти, Адаити.
• Индия - Дурга.
• Тибет - Тара.
• Китай и Япония - Кван Инь.

[ТК: Древние славяне - язычники Ма(о)кошь с дочерьми - помощницами Доля (Среча) и Недоля (Несреча). Как я вижу смысл: Есть благо или его отсутствие. Если Вы знакомы с учением Абрахама Эстер и Джерри Хикс, то Вам будет понятно, почему у Ма(о)коши именно такие дочери - помощницы.]

Богиня была присуща всей Природе, она была природой. Люди строили святилища в её честь и для взаимодействия с ней у источников, рощ, в пещерах, на горных вершинах, очагов и колодцев.

В обществах, где Она почиталась, женщины занимали возвышенные роли как жрицы, предводительницы, целительницы, повитухи и предсказательницы. Люди были связаны с природой, они были её частью.

Их отношения и связь с солнцем и луной были ясны и очевидны. Они знали, что фазы луны резонируют с менструальным циклом женщины, и луна играла большую роль в мифах, верованиях и символизме того времени. Древние видели, как луна демонстрирует приливы и отливы рождения, жизни и смерти. Этот цикл присутствовал во всём вокруг них. 

Энергия каждой фазы луны была очевидна и использовалась как дар. Менструальная кровь была известна своими магическими качествами и использовалась в различных ритуалах, в том числе плодородия. Сексуальная энергия была священной и считалась чувственной, приносящей удовольствие, эротической и даже целебной. Искусство, артефакты и ранние письмена того времени документируют, что люди были мирными земледельцами, живущими гармонично в матрицентричных партнёрских обществах. Матрилинейная клановая система соблюдалась почти повсюду. Наследство передавалось от матери, а не от отца, вероятно, потому что в доисторические времена очевидная связь между матерью и ребёнком была единственной, которая признавалась.

Это было примитивное убеждение, что жизненная сила, присущая исключительно женщинам, даёт толчок растениям расти, и поэтому это было делом для женщин — выращивать растения. Собственность была владением женщин, потому что они первыми начали обрабатывать землю, тем самым устанавливая право «собственности» на неё.

В Египте собственность передавалась от матери к дочери. На Британских островах матрилинейное наследие продолжалось до 9 века. В поздней Римской империи мужья не имели права на землю или имущество своих жён, если она проводила 3 последовательные ночи вдали от дома каждый год. Предисламская арабская женщина имела право развестись с мужем односторонне, закрыв его вне дома на три последовательные ночи. В Греции участок земли назывался Тенемос (Tenemos )- земля, принадлежащая луне, т.е. Женщине. Вожди правили только через союз с местной Матриархиней.

Американские индейцы имели матрилокальные браки, и матрилинейная собственность на землю была обычной среди различных племён. Женщины были "Владычицами земли". Женщины были великой силой в кланах, и первоначальный выбор вождей всегда зависел от них, как и другие важные решения. Когда ирокезы передавали земли правительству США, документы должны были быть подписаны их женщинами, потому что в их племенах подписи мужчин не имели юридической силы.

В Африке женщины владели землёй, и она передавалась их дочерям или дочерям их братьев. Английское слово Matrimony раньше означало не более чем наследование собственности по материнской линии. Это слово позже стало синонимом понятию «супружеский союз», потому что такой союз был единственным способом для мужчин получить контроль над собственностью.

Около 3000 года до нашей эры множество культур Богини начали угасать. Это было время Бронзового и Железного веков. Волны кочевых индоевропейских племен с Северной Европы и Центральной Азии спустились в Западную Европу, на Ближний Восток и в Индию. Это были кочевые воинственные народы, которые ездили на лошадях и сражались бронзовым оружием. Они поклонялись Отцу-Богу, который правил с небес, и посылал молнии.

Их врагами были народы Матери-Богини, и они вторгались, завоевывали и уничтожали коренные культуры Богини. Они насиловали и убивали их, их дома грабили и сжигали, а их ценности и верования подавлялись.

Тор, М.Э. Винге

Так женщины оказались порабощены, были эксплуатированы или изгнаны. Женщины были лишены своих политически значимых позиций, где они были во главе принятия решений, их отстранили от любых руководящих ролей, заменив их ролью жрицы, которая не имела никакой власти. Женщины были лишены силы, когда выражали свою сексуальность, врожденный интеллект и самостоятельность.

Археологические свидетельства отображают время масштабного разрушения неолитических культур Европы и Ближнего Востока с нашествиями и природными катастрофами. Патриархальные племена быстро пришли к власти и навязали свои идеологии завоёванным народам.

Жрицы- Богини силой принуждались к супружескому союзу с вождями патриархальных племён, чтобы уничтожить их родословную по материнской линии. Жрицы, которые отказались выходить замуж, были изолированы в принудительное безбрачие. Они стали Монахинями.

Патриархальные религиозные власти повсюду изменили древние системы матрилинейного наследования, чтобы передать собственность в руки мужчин. Ранние века христианского завоевания Европы в значительной степени были заняты изъятием земель у языческих женщин.

Целью европейского христианства было изъятие собственности, что означало свержение языческих систем матрилинейного наследования. Путем насильственного захвата и войны церковь смогла приобрести треть собственности на «Европейском» континенте к началу Средних веков. До 1200 года нашей эры в некоторых частях Европы женщины всё ещё числились владелицами земель, а мужчины идентифицировали себя по именам кланов своих матерей. Юридическая и церковная война против женского права собственности продолжалась веками, пока к концу 19 века женщины не могли управлять своей собственностью, если она у них и была, и не могли составить завещание на её распоряжение без согласия своих мужей. Еще в 1930 году во Франции женщинам было запрещено вести любые дела с банком, даже делать небольшой вклад без разрешения мужа. [ТК: в Швейцарии равное право женщины в отношении собственности получили только в 1988! году. А, например, право голосовать на федеральном уровне было дано женщинам только в 1971! году, при этом в кантоне Апенцель женщины получили такое право на уровне кантона только после решения Верховного суда 1990 года, которое дало женщинам право голоса с 1991! года. В России обстановка была не такая суровая, как во многих других странах. В разные периоды времени женщины имели различный набор прав, но в большинстве различия были в зависимости от «социального положения». Разумеется, если в крестьянских семьях не было сыновей, то считалось, что женщины не смогут обрабатывать землю, и поэтому семья могла лишиться своего земельного надела. Уже в XI-XV в Древней Руси женщина имела право распоряжаться самостоятельно своим приданым и могла наследовать имущество.]

До 10 века священники женились, чтобы получить собственность, утверждая, что без своих жён они "погибнут от голода и наготы". Церковные законы пересмотрели систему, а затем с 1031 по 1051 год по папскому указу священники были призваны оставить своих жён и продать своих детей в рабство. Собственность и деньги, приобретенные священниками, становились, по их смерти, собственностью Церкви.

Именно благодаря своим жёнам священники стали привилегированным классом. Они были богаты, владели большим количеством собственности и были предметом зависти. Монастыри превратились в винные магазины и игорные дома, женские монастыри стали частными борделями для духовенства, а священники использовали исповедальни, чтобы соблазнять женщин-прихожанок. Люди, которые выступали против этих практик, сжигались, потенциальные реформаторы и раскольнические группы объявлялись еретиками и уничтожались. Одна из таких раскольнических групп под названием Фратичелли, которая говорила правду о Папе Римском и церковных практиках, по приказу Папы Римского была уничтожена, и все жители, считающиеся причастными, были убиты.

Церковь построила свои места поклонения на руинах святилищ Богини.

Они переписали историю с божественной женственности на божественную мужественность. Образ Богини был искажён. Из образа Великой Матери - источника всего живого, в символ, ассоциирующийся с силами тьмы, зла и смерти. Женщины, которые были земным проявлением Богини, считались нечистыми, злыми и виновными в первородном грехе.

"В Храме Весты", 1902

Женщины стали собственностью своих отцов и мужей. Женщины, имевшие сексуальные отношения вне патриархальных моногамных отношений, представляли угрозу уверенности в передаче патриархальной крови и были осуждены и убиты как проститутки и блудницы. Их незаконнорожденные дети были лишены всех юридических прав и социального признания.

В классической Греции, прославляемой как родина демократии, женщины были лишены гражданства, права голоса и передачи своего имени к их детям. Идеальная любовь рассматривалась как любовь между двумя мужчинами, особенно старшим и младшим мужчиной. Женщины считались недостойными значимых эмоциональных и интеллектуальных отношений. Их единственной функцией было рождение законных детей, которые могли бы унаследовать права на отцовское имущество.

Ранние римские христиане подавляли всю информацию, которая не исходила от Церкви. Они закрыли древнегреческие академии и сожгли книги великих классических поэтов, философов и ученых.

Руины храма Весты

Священный огонь в храме Весты в Риме был погашен, а храм разрушен. [ТК: В отличие от других храмов в храме Весты не было статуи Богини, так как её символом был сам вечно горящий огонь, который символизировал вечность. Разрушение произошло не так, как нам рассказывают на уроках истории. Якобы женщин, которых служили в храме «освободили» от тридцатилетней службы. Но сейчас мне становится ясно, что происходили эти события в конце 4 века Н.Э. по странной случайности с тем, что служение Богине мешало продвижению Патриархального христианства. Поэтому потребовалось не только женщин «освободить» от службы по сохранению священного огня, но и храм полностью разрушить.]

Великий инициационный храм в Элевсине в Греции был разрушен, а все проводящиеся в нём обряды запрещены. [ТК: по такой же случайности происходили эти события в конце 4 века Н.Э. вместе с продвижением Патриархального христианства. Это были не просто постройки, которые были разрушены. Это было уничтожение «женского» для того, чтобы заменить это «мужским»] В 5 веке была сожжена великая Александрийская библиотека в Египте, уничтожив последние записи мудрости древних.

В 5 же веке концепция реинкарнации и обновления была объявлена «вне закона». Народные обычаи, происходящие из матриархальной культуры, связанные с природным миром и ритуальным празднованием смены сезонов, были объявлены колдовством. Все старые божества были осуждены, как языческие идолы, и один верховный отец Бог правил миром. Учение о триединой Богине (рождения, смерти и обновления) или (девы, матери, старухи) было заменено Троицей Отца, Сына и Святого Духа.

Единственными аспектами женственности, которые были сохранены, были девственница и мать, желательно одновременно. Старуха или тёмный аспект триединой Богини, той, которая приносит смерть, а затем возрождение (которая соответствовала тёмной фазе лунного цикла), и всё это царство, такое как старость, тьма, смерть и т. д., было полностью отвергнуто и исключено из религиозных учений. Вместо этого Церковь предложила спасение и восхождение на небеса в обмен на полную преданность и верность Церкви. С тёмным аспектом женского цикла, отвергнутым, он стал презираемым, и женщины и всё, что связано с женственностью, от этого страдали. Женственность искажалась, и поскольку у каждого есть аспект женственности, как очень реальные части их сущности, страдать начали все. Когда аспекты не выражаются, они искажаются, и тогда они становятся нашими внутренними демонами, нашими комплексами, нашими неврозами, нашими навязчивыми идеями и могут вырваться наружу в уязвимые моменты, как это происходило и происходит.

Это происходит не только на личном уровне, но и на культурном, и может рассматриваться как основа для мизогинистских убеждений [ТК: Глубоко укоренившееся убеждение, что женщины уступают мужчинам, функционирующее как система враждебности, презрения и предрассудков, направленная на обеспечение патриархального контроля. Коренная идея заключается в том, что женщины «меньше, чем» и должны подчиняться мужчинам, наказывая тех, кто бросает вызов этим традиционным гендерным ролям], отношений и практик патриархальных культур. Матриархат и поклонение Богине были вытеснены в тёмную предисторию и царство фантастической легенды. Остатки матриархальных учений могут быть найдены в мистических школах культов Деметры в Греции, Исиды в Египте, Кали в Индии, Кибелы в Малой Азии и ведьм и фей старой Европы.

Церковь произвела огромные вложения в изменение мышления людей, но это не всегда срабатывало. Общественное отвращение к жадности церкви росло, как и подозрение, что мифы о Рае, первородном грехе, рае и аде, девственном зачатии и т. д. были ложными. Церковь стремилась держать население в неведении, но люди начали замечать это. Их усилия удержать блуждающее внимание народа проявились в страсти 12 века строить огромные соборы на местах разрушенных святилищ Богини. [ТК: Не нужно читать никаких специальных книг, всё есть в Википедии: Готические соборы 12-го века часто строились на старых, священных, дохристианских местах, чтобы облегчить обращение и продемонстрировать триумф новой веры.]

Затем с 12 века до 17 века пришла Инквизиция (1100-е - 1600-е), 500-600 летнее террористическое правление, организованное Римско-католической церковью. Различные источники выдают различную информацию, но которая в конце концов приводит к тому, что основной задачей Инквизиции был насильственный процесс обращения общества в новую веру, чтобы заставить общество принять церковь, которую общество не хотело, чтобы выиграть войну между церковью и разочарованным населением. Чтобы устранить всех, кто продолжал помнить, практиковать и передавать информацию о «старой религии».

Это была самая сложная схема вымогательства, когда-либо разработанная для обеспечения власти и увеличения богатства Церкви. Целью было избавить население от еретиков, тех, кто не соглашался с доктриной церкви. Людей арестовывали, и их имущество немедленно конфисковали. От обвиняемых также ожидали, что они будут платить за своё заключение и расходы на пытки. От них ожидали, что они будут платить за свою еду, так что те, у кого не было денег, умирали. Иногда, редко, если кто-то был оправдан, его держали в тюрьме, пока он не оплатит расходы на своё заключение. Имущество изымали у мёртвых, забирали у законных наследников, и если кто-то покончил с собой до того, как пытатели добрались до него или неё, их имущество забирала церковь.

Инквизиция установила закон о конфискации имущества для самоубийц, который оставался в силе для большинства европейских стран и Англии до 1870! года. Как только еретик был арестован, все его долги аннулировались, его имущество конфисковывалось церковью, а его/её семья оставалась без средств к существованию. Никто не смел помогать другим из страха попасть под подозрение в ереси. Ни один кредитор или покупатель не мог быть уверен, что их сделки будут выполнены. Вся финансовая сеть европейского общества была под присмотром его религиозных хозяев. Также налагались большие штрафы в случаях, когда людей подслушивали, и решали, что они говорили о вещах, касающихся ереси. При этом никто не знал, что именно такое «ересь». И имелась замена наказания тела на наказание кошелька.

Любой, кто противился этой системе, был немедленно экскоммуницирован на год и затем передан «светской власти» для сожжения без суда. Никто не был оправдан. Судебные процессы были насмешкой, обвиняемые не имели адвоката. Доказательства принимались от свидетелей, которые не могли законно свидетельствовать в любом другом виде суда, таких как осуждённые преступники, другие «еретики» и дети в возрасте от двух лет. Особенно ценились детские свидетели, потому что в таком нежном возрасте их легко можно было убедить или заставить сообщить.

Использовались пытки, шипованные железные прессы, которые раздавливали тело, связывание и растяжение, клеймение, изнасилование. Они нападали на грудь и половые органы женщин с помощью щипцов, плоскогубцев и раскалённых железок.

Сексуальное насилие было обычным явлением в тюрьмах. Девочек с девяти с половиной и мальчиков с десяти с половиной лет преследовали и пытали. Пытатели говорили, что жертвы смеялись, когда их лица искажались от боли, спали, когда теряли сознание, и были убиты дьяволом или покончили с собой, когда умирали под пытками. Наконец, если они выживали после пыток, их сжигали заживо на глазах у деревни. Часто зрители поджигали волосы и бороды обвиняемых, пока те ждали своей очереди на костре.

Все сообщество должно было наблюдать за сожжением; в противном случае их заподозрили бы в ереси и арестовали. Они также должны были сообщать о ведьмах Церкви, если они этого не делали, их также осуждали.

Люди, убитые как ведьмы, были деревенскими целителями, акушерками, предсказателями, заклинателями, и «волшебниками», и народ обычно называл их мудрыми женщинами и мудрыми мужчинами. Это были женщины и мужчины, которые высказывались против церкви. Часто единственным преступлением «ведьмы» было то, что она была женщиной. На протяжении веков обвинение в колдовстве стало охватывать множество грехов, начиная от политической подрывной деятельности и религиозной ереси до непристойности и богохульства.

В 1484 году священником Крамером [ТК: его латинское имя Henricus Institor] была на писана инструкция «Malleus Maleficarum» или «Охота на ведьм», которая была одобрена папой Иннокентием VII. Это была бесспорная европейская авторитетная книга-инструкция по проведению охоты на ведьм, и на протяжении трёх веков эта садистская книга находилась на скамье каждого судьи и каждого охотника на ведьм.

Жертвы за эти пять с половиной веков были бесчисленны; некоторые источники указывают на цифры до 9 000 000! человек. Официально зарегистрированные сожжения были лишь началом, также были разрушенные голодающие семьи, незарегистрированные самоубийства, неофициальные линчевания [ТК: убийство человека без суда и следствия, обычно толпой], сотни тысяч, возможно, миллионы, которые погибли незамеченными в папских крестовых походах против еретических групп, и были охоты на ведьм позднего Ренессанса, которые не имели формальной связи с Инквизицией, но, безусловно, получили от нее импульс. Хронист Треве, Франция, сообщил, что в 1586 году все женское население 2 деревень, кроме 2 женщин, было уничтожено инквизиторами. Две другие деревни были полностью уничтожены и стерты с карты. Германия в 1590 году была почти полностью занята строительством костров для сжигания ведьм, и Швейцария была вынуждена уничтожить многие из своих деревень из-за ведьм. Это также произошло во Франции, Италии и Англии, во всей христианской Европе. Посетитель Вольфенбюттеля в 1590 году описал свой визит в дневнике, обозначив, что на земле было так много колов для сжигания ведьм, что это место напоминало маленький лес. Палач в Силезии изобрел печь, в которой за 9 лет он сжег заживо 1000 человек, включая детей 2-4 лет.

По интересному совпадению в то же время, когда Церковь брала власть, появилась так же и медицинская профессия в новом её обличии. В 13 веке произошел обмен знаниями, вызванный контактом с арабским миром, и медицинские школы появились при университетах. Университеты были закрыты для женщин. Церковь наложила строгие правила на новых врачей, обученных в университете. Им не разрешалось практиковать без вызова священника для помощи и совета или лечить пациента, который отказывался от исповеди. Вместе с Церковью мужская медицинская профессия активно занималась устранением женских целителей. Сначала они работали над искоренением грамотных женщин-целителей, с которыми они конкурировали за городскую клиентуру. Затем вместе с Церковью «удалили» крестьянских женщин-целителей. Врачи часто присутствовали как медицинские эксперты, чтобы судить о том, являются ли определенные женщины ведьмами. 

Церковь полностью легитимизировала профессионализм врачей, заявляя, что непрофессиональное исцеление (не врачей) эквивалентно ереси. «Если женщина осмелится исцелять, не имея образования (которого она не имела права получить), она ведьма и должна умереть». Это также предоставляло удобное оправдание для неудач врачей в повседневной практике. Всё, что он не мог вылечить, очевидно, было результатом колдовства. Лекарства, которые использовали врачи, обученные в университете, были гораздо менее успешными, чем траволечение мудрых женщин-целителей. 

«Ведьмы» были теми, кто годами собирал и передавал друг другу [ТК: на словах] обширные знания о травах и анатомии. На самом деле, в 1527 году Парацельс, отец современной медицины, сжёг свой текст о фармацевтике, признав, что всё, что он знал, он узнал от колдуньи. «Исчезновение» акушерок в процессе истребления «ведьм» в 17-18 веках создало возможность для непрофессиональных мужских практиков - «парикмахеров-хирургов». Они прокладывали путь в Англии, утверждая техническое превосходство над акушерками на основе их использования акушерских щипцов, которые были юридически классифицированы как хирургические инструменты, а женщины были юридически лишены права на хирургическую практику. Это изменило женское сестринское-соседское акушерство и превратило его в прибыльный бизнес и было захвачено врачами (мужчинами) в 18 веке. Похожая история произошла по всему миру, и в основном остаётся такой же. В некоторых странах акушерки предоставляют небольшую часть материнской помощи, таких как Нидерланды и Скандинавия, но в других, таких как некоторые штаты США и Канады, акушерство было и до сих пор остается незаконным. 

Средневековое христианство ненавидело акушерок за их связь с языческим матриархатом и поклонением Богине. Церковные деятели рассматривали их как врагов католической веры. Они говорили, что акушерки передают детей на службу дьяволу. Реальная же причина заключалась в том, что акушерки могли помочь женщинам контролировать свою судьбу - они передавали знания о физиологии, связи физиологии и сакрального, делились знаниями о том, как женщина сама может контролировать [ТК: Я не думаю, что автор имел в виду слово контроль с точки зрения «надзирать за правильностью», а с точки зрения «право решать». Контекст английского текста подразумевает именно это.] рождаемость или прекращение беременности. 

Языческие женщины обладали значительными знаниями в таких вопросах, это было делом женщин и не подлежало мужскому авторитету. Однако Церковь запрещала акушеркам помогать женщинам получать знания о своей физиологии и её связи с сакральным, контролировать зачатие, избавляться от нежелательных беременностей или облегчать роды и послеродовое восстановление. В это же время уже есть свидетельства того, что женщины имели «сложности», а некоторым было не положено кормить младенцев грудью. [ТК: В моём осознании сейчас это логичный шаг в том, чтобы женщину как можно дальше отдалить от осознания своей «Божественности», которая может сотворить, вырастить в своём чреве и выкормить своей грудью ребёнка.] 

В 1591 году Эуфамия Макайлейн, шотландская дворянка, была сожжена заживо за то, что попросила акушерку о травах, чтобы облегчить свои роды. Ведьм обвиняли в каждом мыслимом сексуальном преступлении против мужчин; проще говоря, их обвиняли в женской сексуальности. Они считали, что сила женщины в конечном итоге проистекает из её сексуальности. Женщины ассоциировались с сексом, и все удовольствия от секса осуждались. Были истории о том, как ведьмы совокуплялись с дьяволом, а затем заражали мужчин. Ответственность за «похоть», как у мужчины, так и у жены возлагалась исключительно на женщину. Ведьм обвиняли в том, что они делают мужчин импотентами и заставляют их пенисы исчезать. 

Ведьм также обвиняли в том, что они были организованы. Они встречались местно в небольших группах и собраниях и обменивались своими знаниями и опытом. Они также собирались толпами в праздничные дни, чтобы отметить сезонные изменения, которые ранее были случаями языческого поклонения. Многие травяные средства, найденные ведьмами/мудрыми женщинами-целителями, до сих пор имеют место в современной фармакологии. 

Целители использовали метод проб и ошибок и причинно-следственные связи в своём целительстве, подход, который угрожал желанию Церкви, чтобы народ имел пассивную веру. Они использовали свои чувства, а не слепую веру, в то время как Церковь была глубоко недоверчива к чувствам и полностью отрицала естественные законы, которые управляли физическими явлениями. Церковь верила, что Дьявол обитает в чувствах и управляет ими, он был цветом, запахом, звуком, вкусом, это была игровая площадка Дьявола и способ, которым он уводил людей от «веры». Ведьм обвиняли в наличии магических сил, влияющих на здоровье - в причинении вреда и исцелении, в обладании и использовании неписаных медицинских и акушерских навыков (то же самое происходит и сегодня). Их обвиняли в предоставлении контрацептивной помощи и в помощи избавления от беременности. 

После того как все ведьмы были уничтожены, а крестьяне остались без целителей, они приходили толпами, больные, в Церковь и им говорили: «Вы согрешили, и Бог наказывает вас». Церковь не была против медицинской помощи, на самом деле у высшего класса были свои врачи, которые были мужчинами. Против кого выступала церковь - так это против женщин-целителей, при этом атака на мудрых женщин подавалась как атака на магию и Дъявола, а не на медицину. Они верили, что женщины-целители использовали силу дьявола (тёмного), чтобы помочь себе и другим. Магические амулеты на самом деле считались Церковью столь же эффективными, как молитва, но Церковь контролировала молитву, а не магические амулеты и заклинания. Их страх заключался в том, что крестьяне станут менее зависимыми от Церкви, если смогут исцелять себя, и, следовательно, выйдут из-под их контроля. Но преподносилось это, как спасение душ и близость с Богом.

На процессе над ведьмами в 1593 году следователь, сам женатый человек, впервые обнаружил женский клитор. Он идентифицировал его как сосок Дьявола, надежное доказательство вины ведьмы. Он описал открытие, как маленький кусочек плоти, торчащий как сосок, длиной в полдюйма. Сначала он не хотел делиться своей находкой из-за того, что клитор расположен в интимной зоне, которую неприлично показывать, и собирался оставить эту информацию при себе, но в конце концов передумал и, поделившись своим открытием с другими, обнаружил, что никто до него никогда не видел ничего подобного. За это «Ведьма» была приговорена к сожжению.

Церковь учила, что в процессе полового акта мужчина помещает в женщину гомункула или «маленького человека», полностью с душой, который просто находился в утробе в течение девяти месяцев, не приобретая никаких атрибутов матери. Гомункул не был в безопасности, пока не попадал снова в руки мужчины, когда священник крестил его, обеспечивая спасение его (бессмертной) души. Некоторые средневековые религиозные мыслители считали, что при воскрешении все люди будут перерождены как мужчины.

Патриархальные культуры настаивали на контроле мужчин над телами женщин. Жёны не должны были инициировать сексуальные отношения, но они никогда не должны были отказывать своим мужьям. Католическая Церковь установила закон, что ни одна жена не могла обвинить своего мужа в изнасиловании, даже если он принуждал её с применением жестокости. Сексуальное «высвобождение» было его супружеским правом, но не её, а лишь её обязанностью в удовлетворении его права.

Церковные деятели считали контроль за рождаемостью противодействием воле Бога [ТК: и до сих пор так считают], и это способствовало охоте на ведьм среди акушерок, потому что они делились этими знаниями. Церковь утверждала, что единственной целью супружеского секса является зачатие, и что если женщина получает слишком много удовольствия, она не сможет забеременеть. Контроль за рождаемостью или контроль за зачатием исторически основывался на потребностях матери и её детей. Естественная млекопитающая система контроля за рождаемостью, практикуемая животными и «примитивными» народами, такова, что самка отказывается от половых отношений во время беременности и лактации, и затем в течение периода от нескольких месяцев до нескольких лет в зависимости от вида млекопитающих млекопитающих.

Это всё ещё практикуется в некоторых частях мира. (Хунза, семаи Малайи). Половой акт происходит только тогда, когда женщина восприимчива. Когда она занята заботой о своих детенышах, что всегда является её приоритетом, женщина не проявляет сексуального интереса к мужчине, отгоняя его при необходимости обнаженными зубами. В матрицентричных обществах было немыслимо, чтобы мужская сексуальность имела приоритет над потребностями матерей и их детей. Патриархат повсюду стремился изменить это через религиозное одобрение.

Женщины должны были удовлетворять сексуальные влечения мужчин (а, с другой стороны, также были обвиняемыми в них), даже когда заняты материнством. Это было значение Божьего объявления Еве: «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою». Женщин также учили, что их дети принадлежат не им, а Богу, что вместе с отказом от кормления грудью подрывало инстинктивную материнскую привязанность, которая лучше всего способствует хорошему уходу за детьми, и матери часто оставляли своих «нежеланных» детей на попечение Бога.

С таким количеством нежеланных детей возникли приюты для найдёнышей, где медсёстры, прозванные «убийственными медсёстрами», должны были выполнять грязную работу Государства и следить за тем, чтобы нежеланные дети не выживали долго. Первый приют для найдёнышей в Лондоне принял 15,000 младенцев за четыре года 1756-60. В Европе уровень смертности среди младенцев в приютах для найдёнышей составлял 80-90% в первый год жизни.

Женская сексуальность вызывала страх, и поэтому анатомия оставалась «в темноте». Растущие девочки и мальчики оставались в неведении о сексуальности в целом, особенно женской. Знания о сакральной связи между женской физиологией и ВСЕМ Божественным больше не передавались по наследству. Врачи верили в то, что у добродетельной женщины не будет клитора. Со времен средневековья добродетельные женщины никогда не показывали себя нагими ни одному мужчине, даже своему мужу, так что неудивительно, что мужчины оставались в неведении о женской анатомии.

Церковь рассматривала мастурбацию как серьёзное моральное расстройство. В 19 веке обрезание мужчин использовалось для предотвращения мастурбации. Для девочек в то время мастурбация рассматривалась как медицинская проблема. Лечение заключалось в прижигании (сжигании) или ампутации их клитора, зашивании вульвы, чтобы держать клитор вне досягаемости, миниатюрных поясах целомудрия и даже удалении яичников! Последняя зарегистрированная клитородектомия для лечения мастурбации в США была в 1948! году на пятилетней девочке. Мужское обрезание продолжается и сегодня, но под другим объяснением [ТК: В США, например, именно религиозные семьи продолжают физическое насилие над своими новорожденными мальчиками и считают это нормальной процедурой, при которой новорожденный якобы не чувствует боли, потому что эта кожа «лишняя».]

Медицинская система, которая развивалась на протяжении веков, возникла из веры в то, что тело состоит из отдельных частей и не является суммой этих частей, а представляет собой отдельные несвязанные системы. При этом мужское тело считалось нормой, а следовательно, женское — отступление от нормы. Женщина подвержена непредсказуемым и бушующим гормонам, женским расстройствам, которые никоим образом не вписывались в мужской опыт. Поскольку женский опыт не понимался и даже отрицался, развивались менструальные, сексуальные и родовые расстройства и проблемы. Такие диагнозы, как истерия, возникли из идеи, что матка (гистера) могла мобилизоваться и путешествовать по телу, вызывая хаос, где бы она ни остановилась, например, в мозге.

[ТК: Именно в связи с такими диагнозами начали проводить «плановые» удаления матки. Первая зарегистрированная операция была произведена в 1813! году и стала набирать обороты, как печальное решение всех женских проблем.] Патриархат распространил страх и ненависть к ежемесячному циклу женщины, из-за которого она была признана нечистой и табуированной. Древние придерживались совершенно противоположного мнения. Женщины считались наиболее проявленными в своей женской силе, именно когда они менструировали. Они собирались вместе в это время, чтобы поддерживать друг друга, мечтать, отдыхать и возвращаться с новыми идеями для сообщества. То, что когда-то было отмечаемым и почитаемым временем, ролью и ответственностью, стало способом коллективной самоненависти.

Сексуальные стадии жизни женщины: менархе, менструация, роды, материнство и менопауза были полностью поглощены медицинской системой и превращены в расстройства, которые нужно исправлять. Нерегулярные менструальные циклы рассматриваются как расстройство, и многим молодым женщинам назначают оральные контрацептивы (таблетки), чтобы регулировать их циклы. Естественные роды не вызывают доверия, считаются опасными, и кесарево сечение происходит в одной трети родов в некоторых городах и странах, и больше в других. Менопауза теперь является «состоянием», которого, вместо того чтобы быть почитаемым, можно и даже нужно избежать [ТК: чтобы остаться в таком почитаемом в наше время, «в которое нельзя стареть» в архетипе Девы, даже не Матери, который логично предшествует архетипам Чародейки и Хранительницы Крови]. Это рассматривается как опасная, нежелательная серия симптомов, а не как область высоко ценимой мудрой женщины из нашей истории.

Практики родов действительно отражают отношение культуры и на протяжении веков были довольно уничижительными как по отношению к женщинам, так и совершенно неуважительными к рождающимся. Помимо этого, опыт матери в родах и сам процесс родов стал восприниматься как механическое действие, а не глубочайшая инициация. В 1970-х годах не было редкостью видеть женщин, напичканных против их воли успокоительными медицинскими наркотиками, заключенных на узкие высокие кровати/столы, с наручниками, в стременах, и их детей забирали у них сразу после рождения.

Сегодня, в современном мире, роды происходят в основном в больнице под наблюдением и руководством специалистов. Существуют строгие правила о том, что считается нормальным и ненормальным. Обычно врач отвечает за исход родов, и, соответственно, он и управляется их течением, базируясь на своей системе рисков. Лица, отвечающие за это — это те, кто управляет технологиями. И это происходит в родильном отделении больницы, где роженица превращается в пациентку, находящуюся «под» властью врача. В самом лучшем сценарии, который можно купить за деньги, женщины парализованы, подключены к машинам и их жизненно важные показатели, в том числе сокращения матки и сердцебиение ребёнка контролируются с рабочего места в коридоре, или процесс родов и рождения полностью исключается из опыта женщины, и выполняется кесарево сечение.

Роды в наших современных культурах рассматриваются как медицинское событие с унификацией его практик, вызванной желанием контролировать процесс рождения и сделать его наиболее подходящим для больничной системы, созданной для его «обработки». Нет времени и доверия к индивидуальному подходу женщины к своему телу и своим родам. Не хватает понимания и уважения к личному пути каждой женщины через беременность и роды, и нет признания сексуальности рождения.

Эпизиотомия, разрезание влагалища для ускорения рождения ребенка, ненужно выполняется в большинстве, если не во всех случаях, с малым учетом далеко идущих последствий, которые это может иметь для жизни женщины.

Различные формы женского «обрезания» до сих пор практикуются в некоторых странах. Подавляющее большинство происходит в Африке (85%). Общество, практикующее женские «обрезания» является сильно патриархальным. Во многих из этих обществ важной причиной, оправдывающей проведение насилия, является убеждение, что это снижает сексуальное желание женщины, тем самым уменьшая шансы на секс вне брака. Дословно женщина зашивается и открывается только для своего мужа. Честь всей семьи зависит от верности женщины мужу. Для немодифицированной женщины крайне сложно выйти замуж в этих культурах, она считается нечистой.

Последние несколько сотен лет ЕЁ история проходила через промышленную революцию, а также научную и технологическую революции. Положение женщин в обществе улучшилось, у них даже появилось право голоса за последние сто лет. С ростом феминизма пришли увеличенные возможности и перспективы для женщин. Во многих частях мира условия лучшие, чем они были за многие тысячи лет, в других — хуже.

Сегодня мы можем собираться вместе без страха быть увиденными, пойманными и сожженными заживо. Положение наших сестёр в менее удачных ситуациях и их права — это то, за что многие из нас борются. Как это ни странно, указания Церкви, в соответствии с которыми проводилась Инквизиция, никогда не были официально отменены и действия, совершённые в то время, всё ещё не признаны судами незаконными. Они официально все ещё являются частью католической веры и всё также использовались, как оправдание для определенных практик еще в 1969! году. Неверие в доктрину Церкви всё ещё является моральным преступлением.

Женщины, как вы себя чувствуете, когда читаете всё это? Когда я впервые это услышала, я почувствовала сильный гнев. Узнавание этой ЕЁ Истории открывает «рану ведьмы» и выявляет подавленную боль и страх. Вскрытые раны ведут к исцелению.

Возможно, кто-то из женщин или мужчин лично ощущает эту боль. Это может объяснить скрытые страхи, которые у них есть, даже ночные кошмары и крайние реакции на определенные ситуации. Например, кто-то может чувствовать ярость на что-то, что вызывает эти воспоминания, такие как неравенство между женщинами и мужчинами. Мы все будем чувствовать эту рану коллективно, как негативное энергетическое поле накопленной боли, пережитой женщинами и некоторыми мужчинами на протяжении веков.

Эта ЕЁ История — наше наследие, и воспоминания заложены в нашей самой ДНК, это влияет на всех нас. Важно признавать и чувствовать наши чувства, но не застревать в них, а скорее наблюдать за ними и освобождаться от привязанности к ним. «Вы не можете исцелить то, что не можете почувствовать». Пусть это будет зерно для вашей мельницы, пища для ваших мыслей, компост для ваших садов. Как говорят... те, кто не может помнить свою историю, обречены повторять её. [ТК: Погружаясь всё более глубоко в Закон Притяжения, это как знать, чего ты точно не хочешь и исходя из этого творить то, чего ты истинно желаешь. Разумеется, гораздо проще творить, исходя из прекрасного прошлого и безоблачного настоящего, но травма ведьмы живет во многих из нас. Её важно выпустить наружу.]

Используя мудрость, присущую циклам, мы можем рассматривать эту Историю, как историю развивающихся и эволюционирующих отношений человечества с женским началом. Лунный цикл (фазы луны) — это способ увидеть полный и повторяющийся цикл чего-то: рождения, смерти и возрождения в соответствии с фазами луны, новолуние, растущая луна, полнолуние, убывающая луна, тёмная луна, новолуние и т.д. Именно этот цикл развивающихся и эволюционирующих отношений человечества с женским началом начался

• в конце последнего ледникового периода (новолуние)
• с ростом матрицентричной культуры, строящейся (растущей луны)
• до её полного выражения (полнолуние) около 9000 года до н.э.
• с созданием постоянных деревень и сельского хозяйства. Это привело к упадку (убывающая луна) примерно с 3000 года до н.э.
• с переходом к патриархальной культуре и движению через тёмную фазу (тёмная луна), о которой и рассказывается в этой ЕЁ Истории,
• и к настоящему времени, времени возрождения (снова новолуние).

Мы видим последствия нашей тёмной Истории наиболее явно в нашем самом неуважительном отношении к Земле, в изнасиловании и грабежах нашей Матери-Земли и в готовности некоторых видеть войну, как ответ в конфликте, способ "власти над".

И... "времена меняются" — люди теперь перерабатывают и заботятся об окружающей среде, альтернативная медицина является важной частью жизни многих людей, женщины востребуют независимые роды либо самостоятельно либо с неподчиненными медицинской системе «Возрожденными Хранительницами Родов», и мудрость и практики традиционных народов возвращают свою первоначальную ценность. Когда люди сталкиваются с войной, мир является выбранным вариантом для большинства. Мы переходим от тёмной фазы лунного цикла к новолунию, времени новых начинаний, астрологически называемом Эрой Водолея, времени, когда старые пути подвергаются сомнению, и новые идеи и способы приходят в бытие, «Новая Эра». И эволюция работает в форме спирали, так что в момент изменения к новизне мудрость предыдущего цикла включается в новый цикл. Мы видим это через многих людей в современных западных цивилизациях, восстанавливающих связь с женским принципом. Исцеление происходит.

Вы можете задаться вопросом «И что же я могу с этим сделать?». Первое, не стоит в этом никого обвинять [ТК: чтобы не расширять круг страданий], эта информация дана не для того, чтобы читающие зачислили себя в муже- или церковно-ненавистников, мы все участвовали в создании именно такого опыта, ВСЕ, это просто история взаимоотношения человечества с Женским началом!

Татьяна Кузнецова: Эту ЕЁ историю каким-то образом получат и прочитают те, кто готов востребовать себе свою женскую силу через воссоединение со своей женской цикличностью, с Луной и Землёй. Вы удивитесь, как может измениться Ваша «Женская Доля».

Если Вы знаете Женщин, которые готовы получить данную информацию, Вы можете переслать им этот Манифест. Эта информация БЕЗОПЛАТНАЯ и предназначена для целей вспоминания Богини в каждой женщине.